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何洛刚进来的时候，对这里两眼一抹黑，连东西南北都分不清。
经历了一段时间的游荡之后，祂已经大致够清楚这个世界是怎么一回事了。
这个世界依然是以凡人居住的凡界为主，“毗湿奴”本尊所居住的神界只是一个亚空间。
在佛教力压婆罗门教成为次大陆文化圈的第一宗教之后，“薄伽梵往世书”世界自然也逃不过佛教的渗透。
当然，考虑到“毗湿奴”身为至高神的面子，佛教倒也没有从凡界去争夺信徒，而是在这个世界里开辟了一个原来没有的亚空间——地狱。
与次大陆神系其他世界的地狱一样，其实那个亚空间就是“十八泥犁世界”在这里的投影，归“地藏王菩萨”管辖。
至于婆罗门教里掌管阴间的“阎摩罗王”，早就投靠佛教成为“二十诸天”的末席了，哪里敢来跟“地藏王菩萨”争权夺利。
于是地狱亚空间就成了佛教钉在“薄伽梵往世书”世界里的一根钉子，潜移默化地悄悄影响这个世界凡人的信仰。
此界已经有不少凡人相信，“毗湿奴”就是佛教“那罗延天”的一个化身。
而“那罗延”的梵语意思就是金刚力士，说白了还是佛教的护法金刚，皈依佛教的异教打手。
当然，为了照顾婆罗门教信徒的感受，佛教还特意搞了个“三十五佛”和“八十八佛”的扩大版本，把“那罗延天”封为“那罗延佛”。
