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华夏文化中,习惯用这个“道”字,佛道乃佛之道。
文殊师利问维摩诘言:菩萨云何通达佛道?
文殊师利菩萨问维摩居士,大乘菩萨修道,怎么样才是真正通了佛道?
我们常用通这个字,古人问读书不问懂了没有,而是问通了没有。
有人读书学位很高、学问很好,但是不见得通了,而成了个书呆子,只有知识,而不能实用到做人做事上去。
古人骂这种人是迂腐子,学问好文章也写得好,但做人做事就一无是处。
维摩诘言:若菩萨行于非道,是为通达佛道。
维摩居士说大乘菩萨证道了,他的行为是不合道的。
菩萨行于逆道,不是顺道的做好人做好事,菩萨的行为表面上看起来一无善处,乃至是大恶,其实是走逆道的教化。
这个逆道的道,和佛道的道,观点是不同的。
禅宗祖师说过,有的人的修行见解可以成佛,但不可以成魔。
这么说好像魔的成就比佛高,因为佛是行顺道,而魔是行逆道。
所以大乘说,要十地以上的菩萨,才有资格做魔王,倒转乾坤,把天地都翻过来,这种境界不是普通人所能行的。
十地以上的菩萨,才有可能做治世的帝王,所以有时他们的行为看起来像个魔王。
这个道理是佛法的密行,例如密宗有一种修法是金刚密迹,不是一般人所能做到或所能了解的,因为外形都同一般的想法相反。
又问:云何菩萨行于非道?
文殊师利菩萨问,所谓大乘菩萨道的非道修行是怎么样的?维摩居士就回答了一长篇。