第641章 好消息 (第5/5页)

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殡宫里被烧毁的主殿被改建成了慈安堂，专门用于宫内烧香拜佛，此时差不多完工了，正在做扫尾工作。

外观上看，金碧辉煌，宝相庄严。

听尚礼局负责的太监介绍，将会有六名女尼日日为太后诵经，为大明祈福。

如果遇到大型节日或者重大祭祀祈福活动，则会迎请高僧大能来做法事。

因为尚未完工，李北辰便没有入内参观。

进了殡宫后，没有像往常样遇见素素，倒是遇见了跟僖嫔住一宫的萧常在。

她虔诚地跪在蒲团上，专心地在跟着僧人一起叠金银元宝。

李北辰看在心里很是欢喜。

在一旁诵念经文的一名僧人引起了李北辰的注意。这个僧人长得十分奇怪。

一般僧人皆长得慈眉善目，目光清澈温厚。这僧人明明已有年岁，却精气神仿佛年轻人。

他长相奇特，眼呈三角，目光锐利，一对又粗又密眉尾上翘的虎眉十分抢眼。

真可谓形如病虎，神气内敛，却挡不住龙蟠虎踞、杀伐果断的霸气神态。

李北辰不禁疑惑，怎会有如此奇特的僧人。

派人寻到内屋单独一问，此僧法名道衍，与庆寿寺主持为同门师兄弟，近日挂单在庆寿寺。

自称俗姓姚，名天禧，苏州人士，家族世代行医，十四岁出家。后来又拜道士席应真为师，学习阴阳术数，同时精通儒家经典，谈吐非凡。

听说道衍和尚是苏州人士，那可是江月白的家乡，李北辰顿生好感。又听闻道衍和尚与袁天师族人相士袁珙相熟，李北辰更是心生惊喜。

两人坐而论道，畅谈佛法儒学，为人处世，世事变迁，饮茶下棋，相谈甚欢。

谈论佛法时，道衍和尚引经据典，舌灿华章，李北辰思来想去，唯有江月白那日的“本我、自我、超我”演化而来的“无我”理论可以与之媲美。

李北辰本来就心情不错，帝王心态，又融入了自己一套理解，将“本我、自我、超我”理论讲得声色并茂，在江月白的理论上又拔高了一个层次。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢