第177章 婆罗门 (第2/5页)

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“照这么说来，我中土所传承的宗教，岂不是远远落后于天竺了？”婠妖女暗暗咂舌，有些不敢相信的问道。

“不错，中土所走的道路不同，至圣先贤早就警醒过我们了，子不语怪力乱神。”

“即便是图腾武道盛行的上古时期，女娲补天、大禹治水、后羿射日、夸父逐日这等以人力对抗天的事情也常有出现，我族传承之根本，便是无神明信仰，追逐着至圣先贤的脚步前行，不信外神。”

“而到了商周后期，从上古传承下来的哲学思想碰撞越发激烈，若非天竺、波斯宗教机缘巧合发展壮大，也许我华夏将不会有宗教存在。”

“本土宗教之所以兴起，也是自佛教在中土传教两百多年的三国两晋南北朝时期，因大乱之世，佛教所讲的观点慈悲心、修来世，深受当权者的喜爱，佛教声势渐渐盛大，这才渐渐有了太平道、天师道、太乙道等道门学派出世传道，尊人自发信奉，道教成立，以对抗欲要霍乱神州的各路牛鬼蛇神……”

“当然了，以我个人观点，中土上古之时，也崇图腾祭司，之所以发展到后来的不兴宗教，甚至从佛教传入之后数百年的南北朝乱世，才渐渐兴盛来看。正是说明了神州大地诸子百家的哲学思想辩证、论道，有多么激烈、超前，早已超脱了‘愚民宗教’地步……”

“以至于如今更加完善的内功体系，也多以借鉴诸子百家的学术思想意志为根基，创造出来的。”

“内功体系，最适合人修炼。只要是人，不需要极其强大的天赋资质，皆可炼武。此法门彻底抛开难度系数更高的图腾体系，最是有望实现华夏诸圣先贤立下的大宏愿，愿天下人人如龙。”

“教派，教派，有教就有派，中土没有愚人的宗教，却是有各大学派，例如儒门的思孟学派、荀子学派、公羊学派、今文学派、古文学派。”