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“口干舌燥是由于外感热邪、内伤阴津、或脏腑功能失调（如肾阴虚）等原因引起的。当肾经受邪，肾气不足，不能蒸腾水液上承于口，或火热之邪灼伤津液，都会导致口干舌燥的出现。
至于治疗方面，中医会根据患者的具体病情进行辨证施治。如果是由于肾阴虚引起的口干舌燥，可能会采用滋阴补肾的方法进行治疗；如果是火热之邪所致，则可能需要清热泻火、生津止渴。当然，这都需要在专业中医师的指导下进行。
第六天厥阴经感受病邪，厥阴经，特别是足厥阴肝经，其循行路径独特，环绕阴器并络于肝，与人体的情绪调节、生殖功能等密切相关。
当足厥阴肝经感受病邪时，其正常的生理功能可能受到干扰，从而引发一系列症状。您提到的“烦闷和阴囊收缩”便是其中的典型表现。烦闷，往往与肝气不舒、情志不畅有关；而阴囊收缩，则可能是肝经气血运行受阻，导致局部失于濡养所致。
在中医看来，肝主疏泄，喜条达而恶抑郁。肝经一旦受邪，其疏泄功能受损，气机不畅，自然会影响人的情绪，导致烦闷易怒。同时，肝经环绕阴器，与生殖功能紧密相连，因此肝经受邪也可能影响到阴囊等部位的血液循环和神经调节，从而出现阴囊收缩等症状。
治疗方面，中医会根据患者的具体病情进行辨证施治。对于肝气不舒、情志不畅所致的烦闷，可能会采用疏肝解郁、调畅气机的中药或针灸疗法进行治疗；而对于阴囊收缩等症状，则需根据病因病机进行针对性的治疗，如活血化瘀、温经散寒等。
如果三阴三阳经脉和五脏六腑都感受了病邪，以致营卫不能运行，五脏之气不能通畅，病情就严重了，我们就需要及时去就医。
岐伯接着说：“如果阴阳表里两经并没有同时感染，寒邪到第七天太阳治病就会衰减，头痛也会稍有好转”，这实际上涉及到了中医对于外感病病程发展的认识。在中医看来，外感病邪侵袭人体后，往往会按照一定的规律进行传变，而太阳经作为外感病邪入侵的首道防线，其病变的轻重缓急往往与外邪的性质、人体的正气强弱以及治疗是否得当等因素密切相关。
